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| 説明 | Code de Hammurabi, roi de BabyloneBabylone 3Au IIe millénaire, Hammurabi, fondateur du grand royaume de Babylone, revendique lui aussi le titre de pasteur. Ainsi dans le prologue de son célèbre Code de justice affirme-t-il : "Je suis Hammurabi, le pasteur, l'élu d'Enlil, celui qui amasse richesse et prospérité." Il est "le pasteur des peuples", et donc par nature le roi juste, celui qui fait régner le droit et l’équité dans le pays. C'est ce à quoi s'attacha particulièrement Hammurabi en promulguant un code de justice, inscrit sur de hautes stèles de pierre accessibles à tous. Il s'y présente comme celui que les dieux ont choisi "pour éliminer le méchant et le pervers, pour empêcher le fort d'opprimer le faible".Sur le relief sommital de la stèle, il apparaît vêtu d'une tenue royale semblable à celle de Gudea, se tenant devant Shamash, le dieu-Soleil maître de la justice, qui lui tend le bâton et l'anneau, emblèmes du pouvoir. Sous le relief sont gravés près de 300 articles constituant un recueil de sentences qui concernent des cas exemplaires touchant tous les secteurs de la vie quotidienne. Ils traitent ainsi du vol et des coups et blessures, du mariage et de la famille, de la construction des habitations, du travail agricole, du commerce, ou de l’exercice de diverses professions. Modèle du roi de justice, Hammurabi est le pasteur qui "fait aller droit son peuple" mais aussi le garant des droits individuels qui assure à chacun protection et équité."Constamment, tu veilles sur toutes choses,Tu redresses le faible, tu mets à l'abri le miséreux...O Marduk, tu accordes ta faveur à ceux qui sont tombés,Le pauvre se tient sous ton ombre et tu ordonnes qu'il vive."De toutes les qualités divines qui font la grandeur de Marduk, celle de dieu juste, garant de l'équité parmi les hommes, est la plus haute. Car c'est du divin que procède la justice que le souverain, son représentant, est chargé de faire régner au sein de son peuple.C'est ce à quoi s'attacha particulièrement le roi Hammurabi en promulgant un "code" de justice, inscrit sur de hautes stèles de pierre accessibles à tous. Ses 282 articles ne sont pas à proprement parler des lois mais plutôt des sentences à propos de cas exemplaires ayant donné lieu à jurisprudence. Ces sentences concernent tous les secteurs de la vie quotidienne, traitant aussi bien du vol et des coups et blessures que de la construction et de l’entretien des habitations, de la famille et du mariage que du travail agricole, du grand et du petit commerce, ou de l’exercice de diverses professions. Elles délimitent un cadre juridique protecteur, fondé sur des principes d'éthique sociale, dont le roi est le garant. C'est ce modèle du souverain que proclame Hammurabi dès les premières lignes de son code, s'affirmant comme celui qui, au nom des dieux, "fait prévaloir la justice dans le pays, pour éliminer le méchant et le pervers, et pour empêcher le fort d'opprimer le faible".Retrouvée sur le site de Suse parmi le prestigieux butin emporté de Babylonie au XIIe siècle av. J. C., cette haute stèle monumentale porte le « code » de justice promulgué six siècles plus tôt par le roi Hammurabi, qui avait fait de Babylone la capitale politique et culturelle de la Mésopotamie. Le Code d’Hammurabi, le plus complet que l’on connaisse, se compose d’un prologue et d’un épilogue encadrant un corps de 282 articles. Il ne s’agit pas réellement de lois mais d’un recueil de sentences concernant des cas exemplaires ayant donné lieu à jurisprudence. Ces sentences touchent tous les secteurs de la vie quotidienne, et sont réparties en grands chapitres. Elles traitent ainsi du faux témoignage et du vol, des allocations royales de terres et du travail agricole, de la construction et de l’entretien des habitations, du grand et du petit commerce, des dépôts et mises en gage de personnes. Un long chapitre est consacré à la famille, au mariage et aux enfants, un autre aux coups et blessures, un dernier à l’exercice de différentes professions. La Bible contient plusieurs recueils juridiques dont le plus ancien est celui dit du « code de l’Alliance », incorporé dans le livre de l’Exode. Ces recueils s’inscrivent dans une longue tradition juridique dont témoigne le Code d’Hammurabi. Si les règles touchant à la vie quotidienne ont pour la plupart un parallèle babylonien, la Bible manifeste toutefois sa spécificité par la large place qu’elle accorde à la réglementation cultuelle.Texte Musée du Louvre |
| 撮影日 | 2013-07-29 14:04:08 |
| 撮影者 | cvalette |
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| 撮影地 | |
| カメラ | Canon EOS 7D , Canon |
| 露出 | 0.033 sec (1/30) |
| 開放F値 | f/4.0 |
| 焦点距離 | 58 mm |